Video-snimak koji se posljednjih godina periodično pojavljuje i ponovo postaje viralan na društvenoj mreži TikTok otvorio je širu raspravu o brakovima sklopljenim između muškaraca sa Kosova i djevojaka iz Albanije, ali i o tradicionalnim shvatanjima braka, uloge žene i savremenih vrijednosti.
U središtu pažnje našao se 49-godišnji Slađan Nikolić iz Sirinićke župe na Kosovu, koji se oženio Fidanom (Fida) Nuriši iz Dragaša, u oblasti Gora – jednog od ekonomski najnerazvijenijih krajeva u regionu. Snimak u kojem Slađan govori o razlikama između „domaćih djevojaka“ i žena iz Gore izazvao je snažne i oprečne reakcije javnosti.
Izjave koje su pokrenule raspravu
Odgovarajući na pitanje kakve su žene iz albanskog dijela Gore kada se udaju i presele na Kosovo, Slađan je u snimku naveo da, prema njegovom mišljenju, postoje razlike u navikama i načinu života.
„Možda neka mala razlika postoji između djevojaka. Naše djevojke malo više vole da uživaju, a ove iz Dragaša su više navikle na poljoprivredu. I tamo su živjeli takvim životom. Kad dođu ovdje i vide kako se živi, bude im drugačije, ali im je zbog mehanizacije i svega lakši život“, rekao je Nikolić.
Njegove riječi izazvale su lavinu komentara, u kojima su se jasno izdvojila dva suprotstavljena stava.
Kritike: „Tražio besplatnog radnika, a ne ženu“
Dio javnosti, naročito žene, ocijenio je ovakve izjave kao uvredljive i ponižavajuće, smatrajući da se brak predstavlja kroz prizmu koristi, a ne partnerstva.
„Ovaj nije tražio ženu, nego roba“, „Besplatnog radnika, a ne suprugu“, „Jezivo i tužno“, „Bolje biti sretna neudata nego nečija sluškinja“, samo su neki od komentara koji su se nizali ispod snimka.
Kritičari su poručivali da ovakva retorika produbljuje stereotipe o ženama sa sela, ali i o ženama iz siromašnijih sredina, dovodeći u pitanje ravnopravnost i dostojanstvo u bračnim odnosima.
Druga strana: „Ako su sretni, ko smo mi da sudimo“
S druge strane, dio komentatora smatra da u ovakvim brakovima nema ničeg spornog, ukoliko su obje strane saglasne i zadovoljne zajedničkim životom.
„Lijepo je vidjeti ljude koji grade porodicu“, „Ako su oni sretni, to je jedino važno“, „Svako bira život kakav želi“, navodili su oni koji su branili par i pravo na lični izbor.
Glas žene: „Nisam se pokajala“
U samom snimku pojavljuje se i Fida Nuriši, koja govori o vlastitom iskustvu preseljenja iz Gore u Sirinićku župu. Ona navodi da joj je u početku bilo neobično zbog razlika u sredini, ali da svoju odluku ne smatra greškom.
„Čudno je bilo na početku, drugačije je selo, drugačije ljudi, ali nisam se pokajala što sam došla“, rekla je Fida, dodajući da u Sirinićkoj župi živi još dvadesetak žena porijeklom iz Albanije.
Širi kontekst
Ovakvi brakovi, iako nisu nova pojava, u posljednje vrijeme sve češće dospijevaju u javnost zahvaljujući društvenim mrežama, gdje se lične priče pretvaraju u viralni sadržaj. Istovremeno, oni otvaraju osjetljiva pitanja migracija, ekonomskih razlika, položaja žena u tradicionalnim sredinama, ali i granice između ličnog izbora i društvene odgovornosti javnog govora.
Rasprava koja se povela oko ovog slučaja pokazuje koliko su stavovi u društvu podijeljeni – između onih koji insistiraju na ravnopravnosti i savremenim vrijednostima, i onih koji brak posmatraju kroz prizmu tradicije i lične sreće.
U vremenu kada se privatni životi sve češće sele na društvene mreže, ovaj primjer još jednom pokazuje kako jedna izjava može prerasti u širu društvenu debatu – daleko izvan granica sela u kojem je nastala.
