- Balistička raketa “Hajber” nije samo vojno sredstvo, već i snažna poruka isprepletena historijskim značenjem i ideološkom simbolikom.
U jeku sve većih tenzija između Irana i Izraela, Revolucionarna garda Islamske Republike Iran predstavila je mogućnost upotrebe balističke rakete srednjeg dometa pod nazivom “Hajber”, pozivajući se na historijsku pobjedu poslanika Muhammeda a.s. nad jevrejskim plemenima u oazi Hajber.
Raketa “Hajber” prvi put je javnosti predstavljena 25. maja 2023. godine na godišnjicu oslobođenja Khorramšahra iz perioda iransko-iračkog rata. Uz prisustvo ministra odbrane Mohammada Reze Aštijanija, tada je demonstrirana i njena sposobnost, izazvavši zabrinutost u Tel Avivu i Washingtonu.
Ova raketa spada u kategoriju balističkih projektila srednjeg dometa (MRBM) i predstavlja četvrtu generaciju iranske serije Khorramšahr. Domet joj je čak 2.000 kilometara, što omogućava direktno gađanje izraelske teritorije i drugih strateških ciljeva na Bliskom istoku. Noseća bojeva glava teži do 1.500 kg i koristi se za konvencionalne eksplozive visoke razorne moći.
Osim vatrene snage, raketa se ističe i tehnološkom sofisticiranošću. Opremljena je inercijalnim sistemima navigacije potpomognutim GPS-om, a u fazi ponovnog ulaska u atmosferu dostiže hipersonične brzine od 12 do 15 maha (4–5 km/s), čime se znatno otežava njeno presretanje savremenim PVO sistemima.
Naziv “Hajber” nije slučajan. Riječ je o simboličnoj poruci – ime dolazi od oaze Hajber u današnjoj Saudijskoj Arabiji, gdje se u 7. stoljeću odigrala poznata bitka između muslimanske vojske predvođene poslanikom Muhammedom a.s. i jevrejskih plemena utvrđenih u snažnim tvrđavama. Bitka je označila vojnu i političku pobjedu islama nad tada ekonomski i vojno snažnim jevrejskim plemenima.
Prema islamskim predajama, Poslanik a.s. je pred bitku proučio dovu tražeći Božiju zaštitu i uputu, a vojska se rano ujutru ulogorila na ulazu u Hajber. Muslimani su sistematski osvajali jednu po jednu tvrđavu – uključujući Naim, Es-Sa‘b, El-Kammus, El-Vetih i Es-Selalim – sve dok nije slomljen otpor branilaca.
Presudnu ulogu u osvajanju imao je Alija b. Ebu Talib, kojem je Poslanik a.s. predao zastavu i rekao: „Sutra ću zastavu predati čovjeku kojeg voli Allah i Njegov Poslanik i koji voli Allaha i Njegovog Poslanika…“
U toj bitci, muslimani su zaplijenili velike količine hrane, oružja, zemljišta i čak primjerke Tore, koje je Poslanik a.s. vratio židovima – pokazujući poštovanje prema svetim knjigama, za razliku od tadašnjih osvajača poput Rimljana i kršćana u Andaluziji.
Raketa Hajber stoga nije samo tehnički sofisticirano oružje, već i političko-ideološki simbol. Iran njome šalje višeslojnu poruku: spremnost za vojnu konfrontaciju s Izraelom, ali i ukorijenjenost u narativu borbe za pravdu kroz islamsku historiju. Ova raketa nosi poruku ne samo ubojite snage, već i historijske pravde u očima iranske vlasti.
Kako se kriza produbljuje, svijet sa zebnjom posmatra moguće lansiranje “Hajbera”, jer bi to moglo imati nesagledive posljedice za Bliski istok – ne samo vojno, već i ideološki.
>
