Poznati sandžački daija i historičar Sead Jasavić iz Plava ponovo je uzburkao javnost svojom objavom na Facebooku. Ovaj intelektualac i vjerski autoritet, poznat po istraživanju historije Bošnjaka i zastupanju teze o njihovom starosjedilačkom porijeklu i vezi s arijanstvom — učenjem bliskim islamu — ovoga puta je skrenuo pažnju na opasnu praksu koja prijeti duhovnom i psihološkom zdravlju naroda: sihr (crna magija).
U objavi koja je izazvala lavinu komentara, Jasavić je podijelio fotografije papira ispisanih nerazumljivim simbolima i škrabotinama, u kombinaciji s dlakama i drugim predmetima — klasičnim “rukopisom” za koji se vjeruje da potiče od sihirbaza. Jasavić je optužio izvjesnog “Mulu Haljita Prizrenskog” da i dalje “štanca škrabopise” i time nanosi štetu nedužnim ljudima.
- “Mula Haljit ne miruje”
Objava je odmah izazvala burnu reakciju. Komentari su se nizali, od duhovitih do ozbiljno zabrinutih. Mnogi su korisnici Facebooka ustvrdili da je riječ o poznatom “šarlatanu” koji manipuliše lakovjernim ljudima, a neki su tvrdili da su i sami žrtve njegovih “radova“.
- “Ima mula Haljita svuda okolo, ne zaostaju ni sandžački. Huka na vuka, a lisice štrikaju oko nas”, napisao je korisnik Kemal Murić, dok je drugi komentator dodao: “Imamo mi svojih ‘mula’ koliko hoćeš, ali ovaj je nešto posebno.”
Bijes komentatora nije jenjavao. Pojedini su korisnici, kao Zenajda Čorhušić-Majdanac, tražili Božiju zaštitu: “Ja Rabbi, zaštiti nas i kazni sve one koji ovo zlo prave.” Drugi su išli i korak dalje, pozivajući na linč: “Na lomaču sve takve treba,” napisala je Aja Gutić.
Među komentarima su se mogli čuti i uzvici: “Allah da ga kazni najtežom kaznom i sve koji prave sihr“, kao i poruke ogorčenja: “Lažu i pljačkaju narod kojem je potrebna pomoć!”
Jedan komentator je ironično primijetio: “Doktorski rukopis, nema šta,” ukazujući na besmislene škrabotine koje su objavljene kao “dokaz“.
Ova objava jasno pokazuje koliko je vjerovanje u sihr i dalje prisutno među narodom, kao i duboko ukorijenjena potreba za osudom i borbom protiv onih koji se bave ovakvim praksama. Sead Jasavić je još jednom otvorio prostor za javnu raspravu o pitanjima duhovne manipulacije, sihirbaza i religijskog fanatizma.
U komentaru koji je možda najbolje sažeo kolektivni osjećaj ogorčenja, napisao je poznati daia Fuad Abdullah Seferagić napisao je: “Poznat je u Evropi.”
Jasavić ovakvim istupima ne samo da ukazuje na problem sihirbaza u regionu, već i potvrđuje svoju ulogu kao vjerskog i društvenog korektora, koji se ne libi da imenuje i razotkrije one koji, prema njegovim riječima, “duhovno truju narod“.
